当前位置:笔趣文学>修仙>金古武侠赋> 464 道佛之间
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

464 道佛之间(2 / 2)

在百晓生看,佛教的手段用在了人身上。

道家虽也入世,却要求无为而为,顺天应人,不争而争。说白了,一切我都不强求,顺其自然。这一点佛教就不同了,他们在于争,而且争的很利害啊!

结合后世佛教大兴的场面,百晓生猜测,这佛教镇压自身气运的手段,恐怕就是借助人族信仰了。说白了,他们就是以佛、神合一之道,来震住自身气运。

人定胜天啊!

这佛教想的却也聪明!

就这手段,可比道教高明多了。你看道家,哪次大兴也没有咄咄逼人之态,佛教却是不同,每次大兴绝对弄的满天下都知道他,手段很锋锐。

思索了一番,百晓生道:“先天上的差距,后天可以弥补,却也不那么简单。只是佛教有二圣,又有燃灯、多宝、药师、弥勒四大准圣,足可镇压一方气运,想要落败下去,也不简单。”

云中子点点头,这也是他刚才话中的意思。以佛教现在这个形势,想要落败真的很难,除非他自身出现问题,弄的四分五裂,不然传承久远着呢。

对比云中子,百晓生想的就更多了,他还想到的另一个教派——魔!

后世哪有不知道魔教的,说到魔教,大家绝对往强大、诡异、神秘上想。落在这个时候,魔不是什么好话,是坏人的代名词,可在几千年后,大家都不在乎了,顶多说他一句不择手段而已。

可是魔教出自哪里呢?

洪荒小说中的罗睺?可云中子明显没有提过,他应当不会隐瞒自己,那就是说他不知道?或者根本就还没有罗睺这个人?

血海冥河的修罗教?

血海是yín 秽之地,那些修罗教弟子似乎也是yín 秽的代名词,后世也有人把魔教按在冥河身上。只是对不对,百晓生却是没底。

按六道轮回的分法,阿修罗可是上三道,这是善,不是恶啊!冥河即便真的弄出了魔教,也绝对不会是阿修罗。

另外,他还想起了一部电视机,西游记后传,说的却是魔,也就是那无天佛祖,又称摩罗。这家伙是紧那罗菩萨所化,修成黑莲元神之身,不死不灭。可说他开创魔界,我去……他丫就比孙悟空利害一点,还好意思说与佛祖法力一般,实在恶心。

在武侠小说中倒是有魔教的说法,儒家独尊后,百家学说组成了魔教。若是遵从这个说法,那魔教岂不是人自己弄出来的?

‘算了,这世界怎样小爷管他干什么?越来才越好呢。’

暗自一笑,百晓生不再思考这些,他转移了话题,与云中子随意聊了起来,让云中子暗自纳闷。不是为了佛教的事来的吗?怎么说两句就不说了?

他在终南山待了两年多,没有看到雷震子,有些可惜,不过想到自己想云中子要的东西,又忍不住一乐。有了这些灵果,想来进阶天仙就不难了啊!

“不对,不对,和尚修的是佛家*,走的是元神舍利的路子,怎么能贪求这些外物呢?不该,不该,实在不该啊!”

这家伙得了便宜还卖乖。他虽走的元神路子,可因元神修补,缺少大量灵气,不可能做到那种一朝得悟,飞天成仙的景象,只能慢慢弥补。有这些灵果,完全可以省去他无数功夫,不然以他的境界,也不会还在元神境界徘徊了。

你看他手中拿着灵果,大嘴扑哧扑哧的啃着的样子,简直就一令人发指的馋猪啊,把一旁小和尚羡慕的不行。这么好的灵果,我也要!

这可怜的小家伙!(未完待续)

上一页 目录 +书签 下一章