“又在何人梦中？”荀爽这句话问的很是直接，但是郑玄却露出了沉思的表情。因为这一点是之前他也没有想明白的问题。
眼下又被问到了，却忽然间闪出了一丝灵光。
“也许，我等不过是他人的一场大梦。”郑玄忽然面色古怪的说了一句，说完之后，整个人的精气神都矮了半截。
这话一出，现场又热闹了起来。
看台上，刘辩的脸上也不太好看，一挥衣袖坐了下来：“那朕这天下岂不是也是一场大梦？”
“可真敢说啊。”荀璦这个时候完全放心了。接下来只要还顺着这个节奏往下走，郑玄会把刘辩对儒学的好感败光的。
就算荀爽能拉回来，郑玄这句话，也已经变相的惹了刘辩不高兴了。不管怎么说，至少短时间内，刘辩不会拉偏架。
“康成公倒是巧思，不过是梦也好，不是梦也好。我等终究是要在这方天地有所作为的。我等儒家子弟，修齐治平，只在己身，不在外物。”荀爽这句话，才算是真正的让这场讲学进入了正确的节奏当中。
“而修齐治平，则应该知礼。”荀爽快速说道：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。故礼者养也。”
这就是抛出自己的论点了。
郑玄这个时候也从“人生不过是他人一场大梦”的愁闷中反应过来，知道自己刚才犯了大错，想要弥补一二：“礼者，制也。有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼义。礼义备，则人知所厝矣。君君臣臣父父子子，君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲、”
简单地说，郑玄认为礼就是制度，就是纲常。只有制度纲常稳定了，那么百姓就知道自己改做什么了。
荀爽则提出了自己的理解，他认为礼是有两层涵义的，一方面，“礼”是养人之欲的。人而有欲不可不让其得。人人想得其欲，便不免要争，争则乱，乱反不得其欲。故每一个人既要得其欲又不能不有所节制，这就是养其欲。
另一方面，“礼”是显示区分的。人之所以能够组成群体战胜周边环境，是因为有所区分。
这一点，郑玄也是统一的，他笑着回道：“余尝闻，荀子曰：力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分。此言实乃天下至理。”
两个人渐渐进入状态，开始炫技。从根本上来说，两个人对礼的认识还有所区别的，郑玄对礼的注释更注重皇帝的权威，神化皇权；荀爽对礼的注释则更重视制度、律法，制度与法律对人的制约作用。
他们俩说的天花乱坠，舌灿莲花，底下的人也听的如痴如醉，满脸陶醉。包括一开始生气的刘辩，都听得入神了。
实在是这两位在礼学上的造诣太深，任何高深的东西都被他们两个人以简单的形式讲出来，不但讲出来了，还非常的有趣，吸引人。
事实上，这两位不光是经学大佬，同时也是这个时代最厉害的老师。郑玄教出来的徒弟，后世比较有名的就有河内赵商、清河崔琰、清河王经、乐安国渊、乐安任嘏、北海张逸、鲁国刘琰、汝南程秉、北海孙乾、山阳郗虑、南阳许慈等等。
荀爽就更不用说了，只要看看东汉末年，荀家除了多少大佬就明白了。
之所以教育的学生比较出色，不管是他们学问精深，主要还是会讲课。眼下这场讲学，两人一同发力，自然是讲的妙趣横生，让人沉迷进去。
哪怕是董明，也听得非常用心。
但，讲得好归讲得好，事情还是得做。他听的用心，也打心眼里佩服这两位，毕竟真要讲“礼”，他也就是个文言文翻译的水平。不像这二位，掺入了自己的理解和自己的政治理念、政治抱负的。
大概讲了一个时辰，两个人都停了下来。有人上去送茶，将两人扶下来。这不是说讲学就结束了，反而精彩的才刚刚开始。
因为在等一刻钟之后，两人休息好了还会上来，然后接受在场所有人的提问。甚至于，有谁要是有信心的话，也可以上去跟两人辩驳一番。
荀爽和郑玄下来的时候，额头上可以看到细密的汗水，被人扶着来到后台，直接坐在了软塌上。都没有了说话的心思，全在闭目养神。
董明就在一旁站着，也没有打扰他们，因为他知道接下来这两位还得更辛苦一些。这也是他的一个优势。
毕竟是两个老人家，精神劲头本来就不如他，在这么消耗一场，接下来肯定会受到精神和肉体双重疲惫的打击。
尤其是荀爽，他的身子骨现在已经很糟糕了，这么一场下来，估计折寿了。董明也不清楚这老头到底是怎么想的。
这是在拿命拼啊。
看台上，百官也纷纷称赞刚才两人的辩论，一众儒家出身的大臣们更是兴奋地脸色通红。蔡邕不知道什么时候来到了卢植的旁边，两个人正在小声交流着。
“子干兄，这三礼之说可是你提出来的，想不到康成竟然走在了前面啊。”蔡邕倒不是调侃卢植，而是单纯的佩服郑玄：“守节不仕这些年，却以经学称雄于世，我等是不是错了？”
卢植摇摇头：“儒者，为国效力也好，为先贤著述也好，都是本分。没有什么错与对的。只不过，随着康成的名望越来越高，当年那些陈芝麻烂谷子的事情又要被翻出来了，老师这身后名唉”
剩下的话他没有说出来，但是蔡邕却知道他什么意思，不过这件事他也没法说什么，只能叹一口气。
郑玄和卢植有同一个老师，这个人叫马融。他干了一件什么事情呢？当年郑玄从他那里离开的时候，马融觉得这人诗书礼仪全都精通了，很是夸耀了一番。
并且还跟学生们说：“郑生今去，吾道东矣！”意思是说，由他承传的儒家学术思想，一定会由于郑玄的传播而在关东发扬光大。
可是郑玄刚离开没有多久，这位就带人追了上去，想要把郑玄给杀了好在郑玄聪明，提前发现了追兵，躲在了一个桥洞下面，不过却被发现了。
只不过马融这个人，精通术数，痴迷于算命。他发现郑玄的时候，见郑玄躲在桥洞下面，叫上的木屐还踩在了水面上，便对人说：“郑玄如今土下水上，依靠着木，这回他死定了”
于是不杀郑玄，带人离开了。
这是因为马融很是迷信，故人认为，土下水上的木，只有棺木。当时郑玄的处境在马融看来，就是一只脚踏进了棺材里，实在没有必要自己动手，凭白污了名声。
由此，郑玄逃过一劫。
眼下，郑玄名声越来越大，门人弟子也遍布天下，这些早年的事情早晚被人扒出来。到时候，马融难免会被人拉出来鞭尸
“不说这些，还是等着看待会儿伯照上不上台吧。”蔡邕叹了一口气之后，又道：“今儿个说不定是伯照一鸣惊人呢。”
“文教大兴啊。”卢植毕竟是个上马治军，下马治国的狠人，只是稍稍感慨了一下就重新打起精神：“今日讲学，定将流传千古。”
“是极是极！”
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